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    2. 姬發

      姬發

      (西周王朝開國君主)
      中文名:
      姬發
      別名:
      周武王、周虎王、天王
      國籍:
      中國(西周)
      人物簡介:
      周武王姬發(約公元前1087年-前1043年),姬姓,名發(西周時代青銅器銘文常稱其為珷),周文王姬昌與太姒的嫡次子,其正妻為邑姜,西周王朝開國君主,在位13年。姬發因其兄伯邑考商紂王所殺,故得以繼位。繼承父親遺志,于公元前11世紀消滅商朝,奪取全國政權,建立了西周王朝。表現出卓越的軍事、政治才能,成為了中國歷史上的一代明君。
      姬發參與事件/話題
      中文名
      姬發
      別名
      周武王、周虎王、天王
      國籍
      中國(西周)
      民族
      華夏族
      出生地
      周原
      出生日期
      約公元前1087年
      逝世日期
      公元前1043年
      職業
      君主
      主要成就
      滅商建周;牧野之戰

        人物生平

       
        武王伐紂
       
        周文王十五歲時生武王, 武王即位后,繼續用姜子牙為國相,以兄弟周公旦、召公奭為助手,進一步整頓內政,增強軍力,國力日益強盛。受命九年(約前1048年)姬發在盟津(孟津)大會諸侯,前來會盟的諸侯有800個,一起舉行伐商演習。
       
        受命十一年(約前1046年),商紂王窮兵黷武,持續發動征討東南夷的戰爭,已把商朝弄得國困民乏。武王見時機己到,便聯合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族,親率戰車300輛,虎賁3000、甲士45000人,進攻朝歌,在牧野大敗商軍后攻入朝歌。
       
        商朝因為軍人不足,故武裝奴隸兵,奴隸對商厭倦,陣前倒戈,殷商大敗,紂王自焚于鹿臺,周武王以鉞砍紂王遺體,代表誅殺商紂,殷商正式滅亡,史稱武王克殷。
       
        周王朝建立,定都鎬京(今陜西西安西南)。周武王追封父親為文王,并分封諸侯。
       
        牧野之戰
       
        牧野之戰又稱“武王伐紂”,是周武王聯軍與商朝軍隊在牧野(
       
        今河南省淇縣南)進行的決戰。由于帝辛(商紂王)先征西北的黎,后平東南夷,雖取得勝利,但窮兵黷武,加劇了社會和階級矛盾,最后兵敗自焚,商朝滅亡。
       
        《史記》卷四〈周本紀〉記載:帝紂聞武王來,亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師,以大卒馳帝紂師。紂師雖眾,皆無戰之心,心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰,以開武王。武王馳之,紂兵皆崩畔紂。紂走,反入登于鹿臺之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯,諸侯畢拜武王,武王乃揖諸侯,諸侯畢從。武王至商國,商國百姓咸待于郊。于是武王使群臣告語商百姓曰:「上天降休!」商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂入,至紂死所。武王自射之,三發而后下車,以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,縣大白之旗。
       

        歷史背景

       
        先周崛起
       
        先周是活動與中原西部黃土高原的一個古老部落,周人的始祖是傳說中帝嚳元妃姜嫄的兒子棄。棄在帝舜時擔任農師,號稱后稷,教民耕稼有功,分封于邰。商朝初年,他的后代公劉率族人遷到磁,到古公亶父時,又遷到岐山南邊的周原(今陜西寶雞岐山縣)定居下來,逐漸發展成一個新興的西部勢力,自稱為周。古公的幼子季歷繼位后,修行道義,發展生產,驅逐夷狄,力量更為強大,受到殷商猜忌,商王文丁派人將季歷殺死,季歷的兒子姬昌繼位,昌號稱西伯,仁慈愛民,禮賢下士,天下士人都來投奔。
       
        周的發展,使商紂感到威脅,于是將西伯昌囚禁于羑里七年。周人以珍寶和美女將西伯贖出,此后,在姜子牙的輔佐下,為保全周國,西伯昌表面上耽于游樂,對殷紂十分馴服,實際上卻更為積善修德,大力發展生產,并將都城遷到豐邑(今陜西長安西南灃水西岸)。
       
        姬昌在位50年,實行許多正確的政策,國力逐漸強大,逝世時天下三分已得其二,為滅商奠定了基礎。九年,姬昌逝世,其子姬發繼位。
       
        姬發繼位后,對內重用賢良,繼續以姜太公(即姜尚)為軍師,并用弟弟周公旦為太宰,召公、畢公、康叔、丹季等良臣均各當其位,人才薈萃,政治蒸蒸日上。對外爭取聯合更多諸侯國,壯大力量。此時,商紂王愈加荒淫殘暴,窮奢極欲,搞得眾叛親離,怨聲四起。
       
        商朝衰落
       
        商朝在暴君紂王統治下,政治上已十分腐敗,但軍事上仍有較強實力。武王審時度勢,積極為滅商準備條件。姬發即位9年后,為便于進攻商都朝歌(今河南淇縣),將都城由豐(今陜西西安西南灃水西岸)遷至鎬(今陜西西安西南灃水東岸),舉行了歷史上有名的“孟津觀兵”。
       
        又二年,武王探知紂王更加昏庸暴虐,良臣比干、箕子忠言進諫,一個被殺,一個被囚;太師疵、少師強見紂王已不可救藥,抱著商朝宗廟祭器出逃;百姓皆側目而視,緘口不言。武王同姜尚研究,認為滅商條件已完全成熟,遵照文王“時至而勿疑”的遺囑,果斷決定發兵伐商,通告各諸侯國向朝歌進軍。出發前,太史卜了一卦,得兆象大兇,見此不吉之兆,百官大驚失色。武王決心已定,不迷信鬼神,毅然率兵車300乘、近衛武士3000人、甲士4.5萬人向朝歌進發。大軍到達朝歌郊外70里處的牧野(今河南汲縣南),各諸侯率兵車4000乘會合。紂王聞知周兵已到,調集都中士兵,再加把囚犯、奴隸、戰俘武裝起來,共起兵17萬(一說70萬)相迎。雙方開始了歷史上著名的牧野之戰。武王在戰前向全軍發表誓詞,歷數商紂的罪惡,動員將士們英勇殺敵。商紂的軍隊在周軍凌厲攻勢下一觸即潰。那些被迫參戰的奴隸、囚徒不愿為紂王賣命,反把武王看作救星,倒轉矛頭引導周軍殺入朝歌。紂王見大勢已去,登上鹿臺,自焚身死,商朝由此滅亡。
       

        為政舉措

       
        分封諸侯
       
        周武王得滅商后,為了鞏固全國政權,自夜不寐。 定都鎬京(今陜西西安西南)。追封父親為文王,另外作出一系列政策調整:
       
        將枉死于紂王之手的比干改葬,釋放被紂王禁錮的箕子。
       
        對其他部落實行大分封:神農氏的后人封于焦,黃帝的后人封于祝(江蘇贛榆),堯的后人封于薊(天津薊縣),舜的后人封于陳(河南淮陽),夏朝的后人封于杞(河南杞縣)。
       
        將紂王的兒子武庚安放在商朝的首都殷。為了包圍武庚的地盤,又分封了自己三個弟弟:管叔鮮于管(河南鄭州),蔡叔度于蔡(河南上蔡),霍叔處于霍(山西霍州),是為三監。
       
        為了加強對已經受周朝的控制下土地管理,對周的開國元老實行大分封,如將呂尚封于齊,公旦封于魯,召公奭封于燕,叔鮮封于管,叔度封于蔡。據記載,周初總計分封了71個諸侯國,其中兄弟之國15個,同姓之國40余個。繼而派兵征討商朝各地殘余力量以及東夷勢力,據記載,當時共討伐了九十九國,有六百五十二國向武王臣服。還封了一些前王之后,如焦、祝、薊、陳、杞等。
       
        為了吸取商朝滅亡的教訓,治理好國家,武王專門把箕子接來鎬京,虛心請教安邦治國之道。根據箕子講述的道理,他同姜太公、周公旦等商議,決定將古時已有但還未完全形成的宗法制度進一步完善和確定下來。即把全國分成若干個侯國,由周天子分封給在滅商大業中做出了貢獻的姬姓親族和有功之臣;各諸侯可以擁兵,但必須隨時聽從天子調遣,定期向天子納貢、朝賀;允許封侯世代承襲,并可在封國內分封卿、大夫;天子對諸侯有賞罰予奪之權,對封國中分封卿、大夫也有權過問。毫無疑問,武王實行的封邦建國方略,相對于商朝那種原始小邦林立的現象來說,顯然是一個進步。它確有統天下于一尊的意義,在當時起到了鞏固和加強全國統治的作用。
       
        巨橋發粟
       
        巨橋,大橋也,古橋名,位于今廣宗縣張葛集村。茅以升《中國古橋技術史》稱“巨橋”,為見于文獻記載最早的一座多孔梁式大型木橋。《水經注》載:巨橋東畔建有巨橋邸閣,史稱巨橋倉,為中國第一倉。商紂王時期,巨橋為朝歌、殷都、邯鄲、沙丘間御道中心城邑,建有離宮別館。周武王滅紂后,遣南宮括散發巨橋倉的糧食,賑濟饑民,史稱巨橋發粟。
       
        孟津觀兵
       
        周武王即位后的第二年,率大軍先西行至畢原(今陜西長安縣內)文王陵墓祭奠,然后轉而東行向朝歌前進。在中軍豎起寫有父親西伯昌名字的大木牌,自己只稱太子發,意為仍由文王任統帥。大軍抵達黃河南岸的盂津(今河南孟津縣東北),有800諸侯聞訊趕來參加。人心向周、商紂王孤立無援的形勢已形成,諸侯均力勸武王立即向朝歌進軍。武王和姜尚則認為時機還不成熟,在軍隊渡過黃河后又下令全軍返回,并以“諸位不知天命”告誡大家不要操之過急。因時機還未完全成熟,還是班師回朝了。這次滅商預演,史稱“孟津之會”或“孟津觀兵”。
       

        人物爭議

       
        死亡年齡
       
        武王克殷二年年后(約前1043年),周武王駕崩, 武王年壽有九十四歲、 九十三歲、 五十四歲、 四十五歲, 甚至有六十多歲等多種說法。 元年夏六月,葬武王于畢。 由周公旦,召公奭和太公望輔佐繼承人成王。
       
        姓名誤寫
       
        在漢字文化圈諸國一些史書版本中,出于為自己君王避諱的傳統或因襲傳抄原因,有的將“周武王”寫為“周虎王”,如高麗史書《三國遺事》,為高麗惠宗“王武”避諱即改“武”為諧音的“虎”。
       

        人物評價

       
        周武王有著廣闊的心胸和長遠的眼光,同時有著果斷地處事能力,在看到商朝的無道,他打出了為民請命,替天行道的旗號來獲得廣大人民群眾的擁護,從而大大的擴大了自己的實力和影響力,在伐紂的過程中,他以大無畏的精神親自帶領兵馬直搗朝歌,打了紂王一個措手不及。同時周武王有著很杰出的個人魅力,他也因此受到人們的愛戴,這也是他獲得人們支持的一個重要原因。
       

        軼事典故

       
        武王封貔貅
       
        貔貅(音皮休)是一種瑞獸,和龍、麒麟一樣皆不存在於現世間。在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則依然稱為“辟邪”。在中華民族源遠流長的文明史中,有著內容特別豐富的民俗文化。在這些民俗傳統文化中,有深受人們喜愛的能夠驅災避邪、招財納福的五瑞獸:貔貅、麒麟、獅子、龍龜、蟾蜍。而貔貅則是排名首位。
       
        關于貔貅的由來有一個傳說:貔貅是三百多萬年以前生活在西藏、四川康定一帶的西域猛獸,具有極強的搏擊能力。當年姜子牙助武王伐紂時,一次行軍途中偶遇一只貔貅,但當時卻無人認識,姜子牙覺得它長相威猛非凡,就想方設法將它收服并當做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰屢勝。周武王見貔貅如此驍勇神奇,就給他封了一個官,官號為“云”。當時姜子牙發現貔貅每天食量驚人,卻從不大小便。而它唯一的排泄系統就是從其全身的毛皮里分泌出一點點奇香無比的汗液,四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后,不由自主跑來爭食,結果反被貔貅吃掉。
       
        武王與面條
       
        周武王與“龍肉”臊子面
       
        臊子面起源于周朝。相傳周武王伐商時在岐山遇到像“龍”的怪獸。殺了怪獸,為了鼓舞士氣,決定每人分吃怪獸肉。但是人太多,不夠分,就煮湯每人分喝一碗,感到很好喝。這也是岐山臊子面的雛形。

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