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    2. 趙擴

      趙擴

      中文名:
      趙擴
      別名:
      慶元皇帝
      國籍:
      南宋
      人物簡介:

      宋寧宗趙擴(1168年11月18日-1224年9月18日),宋朝的第十三位皇帝,宋光宗趙惇與慈懿皇后李鳳娘的次子。 

      乾道四年十月十九日(1168年11月19日),生于恭王府,次年賜名趙擴,淳熙五年(1178年)十月授予明州觀察使,封英國公,十二年(1185年)三月封平陽郡王,十六年(1189年)三月進封嘉王。紹熙五年(1194年),被立為太子,不久,宋光宗被逼退位,趙擴在韓侂胄、趙汝愚等大臣的擁戴下繼位,第二年改年號為“慶元”。 

      宋寧宗即位后,任用趙汝愚和韓侂胄為相,趙、韓兩派斗爭激烈。慶元元年(1195年)寧宗罷免了趙汝愚,韓黨專權。次年又定理學為偽學,禁止趙汝愚、朱熹等人擔任官職,參加科舉,是為“慶元黨禁”。嘉泰四年(1204年),寧宗追封岳飛為鄂王,兩年后削去秦檜封爵,打擊了投降派。 

      縱觀宋寧宗時期,大規模宋金戰爭發生了兩次,第一次是開禧二年(1206年)宰相韓侂胄伐金,最終不能戰勝金國,從而簽訂了嘉定和議。第二次宋金戰爭從嘉定十年(1217年)開始一直持續到嘉定十四年(1221年)三月,戰爭波及了長江上游至下游所有地區,最終宋金雙方都沒能獲勝。

      嘉定十七年(1224年)9月18日寧宗駕崩于臨安宮中的福寧殿,在位30年,終年57歲,葬會稽永茂陵。 理宗寶慶三年(1227年)上謚號為法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝。 

      趙擴參與事件/話題
      中文名
      趙擴
      別名
      慶元皇帝
      國籍
      南宋
      民族
      漢族
      出生地
      臨安
      出生日期
      1168年11月18日
      逝世日期
      1224年9月18日
      職業
      皇帝
      信仰
      道教
      主要成就
      定理學為偽學頒布《統天歷》
      代表作品
      贈朱質
      廟號
      寧宗
      陵墓
      永茂陵
      重要事件
      慶元黨禁,開禧北伐,嘉定和議
      年號
      慶元,開禧,嘉泰,嘉定
      屬相
      在位時間
      30年

      人物生平

      早年經歷

      宋寧宗趙擴是宋朝第十三位皇帝,南宋第四位皇帝,宋光宗和李皇后所生的第二子。 

      乾道四年十月十九日(1168年11月19日),出生于恭王府邸,屬相鼠。傳說寧宗的母親李皇后夢見一個大太陽墜落到庭院里,用手承接它,從而懷孕有娠。 直到寧宗出生當天夜晚,祥光繞室。

      乾道五年(1169年)五月賜名趙擴。 淳熙五年(1178年)十月授予明州觀察使,封英國公,十二年(1185年)三月封平陽郡王,十六年(1189年)三月進封嘉王。 紹熙五年(1194年)為太子,不久繼位。宋寧宗繼位時,其父宋光宗尚在,改太上皇,名義上宋光宗禪位給宋寧宗,實際上是趙汝愚、趙彥逾、葉適、徐誼等朝臣以宋光宗無法執喪為理由,透過外戚韓侂胄從中連絡,獲得高宗吳皇后支持所造成的宮廷政變,逼迫宋光宗讓位。

      內禪登基

      紹熙五年(1194年)六月,孝宗去世,光宗卻以病為辭,不肯主持喪禮。大臣們只好請太皇太后吳氏代替光宗舉行祭禮。大臣又奏光宗說:“皇子嘉王擴,一向仁慈孝順,應立于儲君,以安定人心。”光宗立即批示:“歷事歲久,念欲退閑。” 在舉行祭禮時,趙汝愚等率文武百官在孝宗靈柩前請求太皇太后吳氏宣示光宗禪位詔,太皇太后吳氏宣讀:“皇帝心疾,未能執喪,曾有御筆,欲自退閑,皇子嘉王擴可即帝位。”讀畢,立即登位。

      趙汝愚出來后,把太皇太后的意思告訴寧宗。寧宗堅決推辭道:“恐怕會背負不孝的罪名。”趙汝愚說:“天子應當以安定社稷、國家為孝,如今朝廷內外憂心忡忡,害怕混亂,萬一發生意外變故,置太上皇于何地?” 大臣們這才把嘉王趙擴從人群中擁出,趙擴卻推辭說:“上告大媽媽,臣做不得,做不得。“太皇太后吳氏立刻命太監說:“去拿黃袍來,我親自給他穿上。” 趙汝愚立即率文武百官跪拜,三呼萬歲。趙擴登位,史稱寧宗。

      慶元黨禁

      宋寧宗繼位后,重用了使其登上皇位的趙汝愚和韓侂胄兩位大臣,任命趙汝愚為宰相,韓侂胄為樞密院都承旨,冊立韓夫人為皇后,韓侂胄由此得勢。

      出生皇族的宗室趙汝愚被寧宗任命為宰相,他收攬名士,想有一番作為。然而外戚韓信胄與趙汝愚不和,圖謀排斥趙汝愚,先后起用京鏜、何澹、劉三僳、劉德秀等人。著名理學家朱熹約吏部侍郎彭龜年同劾韓侂胄,韓侂胄對宋寧宗說朱熹迂闊不可用。由于寧宗信任韓侂胄,朱熹被罷官,彭龜年奏韓侂胄“進退大臣,更易言官”,“竊弄威福,不去必為后患”。慶元元年(1195年)二月,趙汝愚罷相,出知福州。反對趙汝愚罷官的人都陸續被竄逐。 

      宋寧宗還在韓侂胄集團的策劃下,下令禁止道學,定理學為偽學,罷斥朱熹等理學家,對當時的許多知名人士進行清洗,禁止朱熹等人擔任官職,參加科舉。史稱“慶元黨禁”。 

      開禧北伐

      寧宗時期,在與金朝的關系上,又逐漸趨于緊張。宋寧宗因為不滿金朝蠻橫要求按舊時的禮儀行事,對自己受屈辱的地位感到不滿,因此他也支持韓侂胄對金朝采取強硬的措施。

      嘉泰四年(1204年)四月,宋寧宗采納韓侂胄的建議,崇岳飛貶秦檜,將岳珂為岳飛所作的辯白文書宣付史館,并追封岳飛為鄂王。不久之后,宋寧宗改元開禧,取的是宋太祖“開寶”年號和宋真宗“天禧”的頭尾兩字,表示了南宋的恢復之志。開禧二年(公元1206年),寧宗下令削去秦檜死后所封的申王爵位和“忠獻”謚號,改謚“謬丑”,下詔追究秦檜誤國之罪:“一日縱敵,遂貽數世之憂;百年為墟,誰任諸人之責?”此舉被認為是平反岳飛案件最徹底的一次。 這些措施,有力地打擊了主和派,使主戰派得到了鼓舞,很得民心。同年五月,宋寧宗下詔北伐金朝,史稱“開禧北伐”。

      宋朝軍隊不宣而戰,首先對金朝軍隊發起了攻擊。

      開戰初期,宋軍收復了一些地方,但由于金朝事先得到了風聲,覺察到南宋“將謀北侵”,已有了準備,在遭到進攻后立即進行了反擊。由于韓侂胄用人不當,中路軍統帥之一皇甫斌率軍攻打唐州時被金軍擊潰,接著在攻打蔡州時大敗于溱水,韓侂胄急忙把他撤了。北伐主戰場兩淮統帥鄧友龍等也因兵敗而被撤職。

      不久,金軍就在東、中、西三個戰場上,對宋軍發起了進攻,宋朝軍隊由進攻轉為防守。在金軍的大舉進攻之下,真州(今江蘇儀征)、揚州相繼被金軍占領,西路軍事重鎮和尚原與蜀川的門戶大散關也被金軍所占。韓侂胄想通過吳曦在四川戰場挽回敗局,但陜西河東招討使吳曦卻早已在四川暗通金兵,叛變稱王。這場戰爭于第二年以宋朝戰敗而結束。 

      嘉定和議

      接著,又是兵敗之后的談判。而對南宋來說,戰敗以后的和談是氣短的。作為勝利者,金朝自然提出了苛刻的條件。除了提出割地賠款之外,還要求將發動這場戰爭的主謀縛送金國。

      在這種形勢下,朝廷中的主和派又形成了勢力,禮部侍郎史彌遠和楊皇后是主要的代表。楊皇后因當年韓侂胄在宋寧宗選皇后的問題上不傾向于她而懷恨在心,同時她也認為北伐過于輕率。他們通過皇子向宋寧宗進言:“韓侂胄再啟兵端,將危社稷。”楊皇后也在旁邊勸說宋寧宗,但宋寧宗很猶豫,一時難以定奪。楊皇后擔心如果宋寧宗走漏風聲,讓大權在握的韓侂胄知道,后果將十分嚴重,就與史彌遠、參知政事錢象祖等人密謀,設法除掉韓侂胄。

      開禧三年(1207年)十一月,韓侂胄在上朝途中被殿帥夏震派出的將士挾持,殺死于玉津園中。 當時寧宗聽說韓侂胄被押往玉津園,立即要下旨追回韓太師,楊皇后一把奪過寫有旨意的箋條,對寧宗哭訴道:“韓侂胄要廢掉我和兒子,還殘害了宋金兩國百萬生靈!”進而要挾寧宗道:“若要追回他,就請讓我先死!”寧宗只好收淚作罷。 

      韓侂胄被殺以后,史彌遠立即派人把這一消息告訴了金朝,并以此作為向金朝求和的砝碼。此后朝政被史彌遠、錢象祖把持。經過與金朝的談判,按照金朝的要求,韓侂胄和蘇師旦的首級被送往金朝示眾。韓侂胄死后,宋寧宗對大臣說:“恢復豈非美事,但不量力爾。” 

      嘉定元年(1208年),南宋王朝與金朝簽訂了屈辱的“嘉定和議”,和議條款為:兩國境界仍如前;嗣后宋以侄事伯父禮事金;增歲幣為銀帛各三十萬;宋納犒師銀三百萬兩與金。宋朝皇帝與金朝皇帝的稱謂由以前的侄叔改變為侄伯,比“隆興和議”更為屈辱。 

      皇儲問題

      宋寧宗先后有九個兒子,但是在未成年時就夭折,因此他不得不從宗室子弟中另尋儲嗣。慶元四年(1198年),選太祖后裔燕懿王德昭九世孫、六歲的趙與愿養在宮里,賜名日嚴。嘉泰二年(1202年)封衛國公。趙日嚴13歲時被立為皇子,封為榮王。次年立為皇太子,更名恃,后又改名為詢。但趙詢沒有當皇帝的命,于嘉定十三年(1220年)八月病死,時年29歲,謚景獻, 與莊文太子一起葬在杭州的太子灣。這是如今杭州西湖太子灣公園地名的由來。

      嘉定十四年(1221年),又進沂靖惠王柄嗣子貴和為皇子,賜名竑,授寧武軍節度使,封祁國公。次年又加檢校少保,封濟國公。趙竑對史彌遠專權非常不滿,曾書“史彌遠當決配八千里”,他還指著壁上地圖中的瓊崖說:我今后要是得志,就要把史彌遠發配到這里。然而這一切都被史彌遠送去監視趙竑的侍女看在眼里,她報告給了史彌遠。史彌遠聽了以后非常害怕,心想今后要是趙竑當了皇帝,自己就沒有好日子過了。 于是他就開始羅織趙竑的短處,經常向皇帝說趙竑的不是。

      宋寧宗病死后,史彌遠和楊皇后召趙昀入宮,在宋寧宗靈柩前即皇位,并由楊皇后垂簾一同聽政。趙竑在愕然之中,見到了新皇帝登基,百官朝拜。趙竑認為當皇帝的應該是自己,因此不肯朝拜,結果被別人強摁著頭下拜。趙竑被封為濟陽郡王,后來又被封為濟王,出居湖州。 

      晚年生活

      晚年的寧宗很少去妃嬪處,由于身體原因,他開始迷上道教修煉術。 

      嘉定十七年(1224年)八月,史彌遠乘寧宗病危,矯詔立貴誠為皇子,賜名昀,授武泰軍節度使,封成國公。 

      嘉定十七年(1224年)閏八月,宋寧宗病死于臨安宮中的福寧殿,在位30年,享年57歲。(《宋史》并沒有明確記載寧宗去世是身患何病。而據《東南紀聞》記載:寧宗病危時,史彌遠進獻金丹百余粒,寧宗服用后不久即去世。由此可見史彌遠毒害寧宗的嫌疑之大。 )

      宋理宗寶慶元年(1225年)正月,上謚號曰仁文哲武恭孝皇帝,廟號寧宗。三月,葬于會稽永茂陵(今浙江省紹興縣東南35里處寶山)。寶慶三年(1227年)九月,加謚號為法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝。 

      為政舉措

      政治

      重視臺諫

      雖然寧宗對政事少有自己的主見,但他對臺諫的意見卻是十分重視。宋代的臺諫官有糾正帝王為政疏失、彈劾百官的權力,他們的議論一定程度上代表了當時的公眾輿論,歷代宋帝都非常重視臺諫奏議。寧宗嚴格遵循祖宗之法,曾對人說:“臺諫者,公論自出,心嘗畏之。” 殊不知,臺諫的公正性是建立在帝王有知人之明的前提之上的,只有正直的士大夫入選臺諫,才能使臺諫發揮正常、良好的作用,而寧宗卻缺乏辨別人才的能力,居心叵測之輩因而可以大肆引薦黨羽進入臺諫,控制言路。寧宗一味認定臺諫之議代表公論,不可不聽,至于臺諫官到底是君子還是小人,卻不聞不問。結果,原本受到士大夫尊敬和向往的臺諫職位上,充斥著敗類,他們打擊異己、討好權臣,是權臣用以控制寧宗的又一有效工具。 

      更化措施

      韓侂胄死后,宋寧宗聲稱要革除韓侂胄的弊政,為趙宋基業“作家活”。史家把嘉定初年的政治舉措稱之為“嘉定更化“。“首開言路,以來忠讜”是寧宗更化的第一個措施,他再次表現出“人所難言,朕皆樂聽”的誠意,但也只是聽聽而已。改正韓侂胄專政時期的國史記載,也是更化內容之一。

      此外寧宗的措施還有清洗韓黨,陳自強、鄧友龍、郭倪、張巖、程松等都貶竄到遠惡州軍,除名抄家的也大有人在。但清洗卻走向了極端,凡是贊同過北伐恢復的都被視為韓黨。葉適被奪職奉祠達十三年之久,陸游也以“黨韓改節”的罪名被擼去了職名。平反昭雪與清理韓黨是同時進行的。趙汝愚盡復原官,增謚忠定,算是充分肯定他在紹熙內禪中的忠誠與功績。朱熹被賜予文臣最高榮譽的一字謚,稱為朱文公。呂祖儉、呂祖泰與慶元六君子也分別有所表彰。

      但寧宗在用人為政上依舊懵懂顢頇,招用人才中竟有趙彥逾,右司諫王居安進言道:“用人稍誤,是一侂胄死,一侂胄生。”王居安曾參與政變,后任諫官,成為政變派論劾韓黨的急先鋒。但他的話觸著了錢象祖、史彌遠的痛處,立即被免去諫官之職。隨著時間的推移,人們都失望地說:“有更化之名,無更化之實。” 

      外交

      趙擴在位后期,北方形勢巨變,蒙古崛起,金朝連年為蒙所侵,被迫遷都于汴京。宋朝廷中報仇雪恥之議又復起,紛紛請罷金國歲幣。嘉定十年(1217年),金又分道伐宋,趙擴遂下詔伐金,于是宋金之戰復起,東起山東,西至秦隴,互有勝負,延續了6年之久,迫使金國新君金哀宗在嘉定十七年(1224年)派人同南宋通好,明令部下不得進攻南宋。宋金雙方進入休戰狀態。 

      嘉定十四年(1221年),蒙古軍進逼汴京,與北伐宋軍接觸,膠西宋軍紛紛南逃,京東軍降于蒙古軍。由是宋被迫派使者通好于蒙古。 

      歷法

      頒布《統天歷》

      慶元四年(1198年),因所用《紀元歷》占候多差,宋寧宗下令更造新歷。慶元五年(1199年)五月,楊忠輔創制新歷,寧宗賜名為《統天歷》。這與現代所測數值只相差26秒,而與現行的公歷所采用的數據相同,比西方《格里歷》的頒行早383年。但因推測日食等不驗,《統天歷》只使用到開禧三年。同年又造《開禧歷》代替統天歷,行用于世45年。 

      頒布《慶元條法事類》

      嘉泰二年(1202年),宋寧宗令大臣謝深甫等人編修的《慶元條法事類》成書,該書共八十卷。嘉泰三年(1203年),寧宗皇帝下詔正式頒行。宋初《重詳定刑統》基本照抄唐律,很多令文已不適用于宋代社會,且宋時法令匯編惟有《慶元條法事類》殘本傳世。盡管殘本不足原書之半,但仍保存了有關政治、經濟、軍事、刑法、服飾等各方面的法令,為研究宋史,特別是中國法制史提供了珍貴的資料。 

      宗教

      寧宗在位期間,重視新建與重修道教宮觀。他即位之初,便遣使入九宮山向張道清致禮。慶元五年(1199年),朝廷賜名“真牧”。嘉泰四年(1204年)升觀為“欽天瑞慶宮”,加號“太平護國”。開禧二年(1206年),令江西轉運使又賜閑田,蠲其租賦。慈明皇后也賜錢為其置田莊。嘉泰元年(1201年),他將登位前的潛邸改為開元宮,祀火德真君;嘉泰四年,擴建開元宮;又增修中興顯應觀,賜田百余畝。

      宋寧宗久聞洞霄宮住山名道龔大明,召他入宮舉行齋醮,賜與十分優厚。但后來龔大明要求回宮,寧宗封他為“沖妙大師”,賜紫衣、金幣,建造演教堂一座。開禧元年(1205年),寧宗賜內帑錢在洞霄宮內建造新法堂,并賜《演教堂》匾。嘉定五年(1212年)寧宗親自來到洞霄宮,見到了新建的演教堂,親書賜予匾額。開禧年間(1205—1207年),漕臣黃葷游洞霄宮,道士提出要新鑄巨鐘一只,希望得到皇帝支持。黃犖回朝后向寧宗表奏此事,寧宗很快下詔贊同,賜齋金50兩,白銀550兩,并派遣內侍省副都知、皇城司提點劉世亨奉旨監鑄巨鐘事,采用金、銅、鐵三合一而成,并造了鐘樓配套,由尚書刑部侍郎兼國史實錄院曹叔遠撰《洪鐘記》,刻碑立石。 

      人物評價

      總評

      宋寧宗像寧宗即位時面臨國家艱難的形勢,卻能在登基這件事上不失掉禮節操守,表現其善于處事的能力。寧宗當政初年,靠著舊學輔導的功效,招引重用老成博學之士,引用提拔賢能之人,一個時期遵守成法繼承傳統的政治局面,非常盛隆可觀。統治中期換上韓侂胄執掌大權,朝廷里潛藏著許多奸臣,以至于把正派的人當作邪惡的人,把純正的學問視為虛假的學問,對外挑起與強鄰金國的戰事,禍及淮河兩岸。由于連年用兵失敗,結果把韓侂胄的首級送到了金國,國家的根本受到了損失。以后又是史彌遠獨攬朝政,他們慶幸寧宗晚年年老昏亂,暗中弄權作威作福。甚至在選立太子制訂綱紀等大事上,也乘機尋找縫隙,達到或廢或立太子的陰謀,這些事情別人都很明白。

      雖然如此,宋朝自從建都開封到宋仁宗,四代皇帝相繼在位接近百年,邵雍聲稱這是以前各朝代所沒有的。可惜的是皇位授受的時候,寧宗、理宗與仁宗、英宗相對照,他們的路子雖然相同,其情致卻相離太遠了。 

      其他評價

        《宋史全文》:“帝謙仁恭儉,出于自然。蚤親師孺,留意學問。在位三十余年,池臺苑囿,無所增益,府庫之財,未嘗妄費。褲履雖敝,或加補濯,而愛民之念,始終弗替,一遇水旱,憂見顏色。御眾臨下,率從寬簡,故吳曦以世將據蜀,不勞資斧而授首;江淮湖鎮之區,寇盜或作,旋即底定,皆履信思順之所致也。升遐之日,遠邇哀慕。” 

        趙惇:“皇子嘉王,仁孝之德,中外所推,居小心,未嘗違禮,嗣膺大寶,茲謂得人。” 

        袁燮:“陛下尊居宸極余二十年,無聲色之奉,無游畋之娛,無耽樂飲酒之過,不事奢靡,不殖貨利,不行暴虐,凡前代帝王失德之事,陛下皆無之。” 

        黃洪:“龍舟太半沒西湖,便是先皇節儉圖。三十二年安靜里,棹歌一曲在康衢。” 

        完顏璟:“趙擴昏庸懦弱,被有勢力的臣子控制,接連幾年違背舍棄盟約,增聚軍馬,招納叛變逃亡的人。” 

        劉一清:“上始初雖為侂胄所誤,然三十一年敬仁勤儉如一日,天文示變,齋心露禱,禁中酒器以錫代銀。” 

        王夫之:“高宗朝有恢復之臣而無恢復之君,孝宗朝有恢復之君而無恢復之臣。照此而論,寧宗朝既無恢復之臣又無恢復之君。寧宗之為君,韓侂胄之為相,豈是用兵之時?”

        蔡東藩:“初任韓侂胄,繼任史彌遠,兩奸專國,宋室益衰。” 

        虞云國:“趙擴昏庸無能,沒有主見,在對金國的和戰問題上,搖擺不定,常受權臣的擺布,先由韓惋胄、后由史彌遠專權,甚至連維系國統的皇嗣也由權臣一手操辦。” 

      軼事典故

      虛心好學

      趙擴作為光宗惟一的子嗣,自幼受到良好的教育。光宗即位后,他受封嘉王,到宮外府第居住,光宗不僅將自己在東宮時收藏的圖書全部賜予他,還親自挑選了黃裳、陳傅良、彭龜年等一批名儒,擔任他的老師。 嘉王學習也非常勤奮。他即位初,曾親自開列了10部經史書目,又開列了一張10人的名單,對彭龜年說: “朕讀的書太少了,打算把講官增置到10名,每人各專講一書。”他選定的講官中,既有原嘉王府的黃裳等人,更有他仰慕已久的大儒朱熹,堪稱極盡一時之選。 

      盡管寧宗好學,但他似乎只注重讀書的數量,對書中的內容意義卻是一知半解,更談不上靈活運用了,他的理政能力未能有所提高。即位不久,群臣的奏疏就因得不到他的及時批復而堆積如山。彭龜年建議他,讓負責進呈奏疏的通進司把奏疏開列一單,皇帝閱后,在單子上注明需要親自過目的部分,其他的就可交由三省、樞密院處理,這樣,處理奏章的效率就可以大大提高。對自己這位學生的天分,彭龜年深有了解,因此他干脆附上了單子的格式,以便寧宗能夠照葫蘆畫瓢。但這番幾乎是手把手的教導,不知寧宗是真看不懂,還是嫌麻煩,最終沒有采納。凡是大臣的奏章,他一律批“可”,倒也省去了不少時間,只是害得臣下們大費腦筋,兩位大臣的奏章針鋒相對,皇上都批了“可”,到底以誰為是呢? 

      理政無方

      即使是臨朝聽政,臣下們也難得聽到寧宗自己對政事的看法。負責記錄皇帝言行的起居舍人衛涇,曾經描述了他親眼目睹的寧宗上朝情形:“陛下每次面見群臣,無論群臣所奏連篇累牘,時間多長,陛下都和顏悅色,耐心聽取,沒有一點厭倦的樣子,這是皇帝謙虛,未嘗有所咨訪詢問,多是默默地接受而已。” 寧宗耐性很好,但這并不能幫助他解決實際問題。他既沒帶腦子也沒帶嘴,只空帶了一雙耳朵去上朝,大臣們的論奏聽完了就完了,既不表態,也不決斷,進奏者已經口干舌燥,最后卻仍然不得要領。 如此聽政,身為臣子的衛涇只有以“謙虛”來為寧宗辯護,料想他心里也在懷疑當朝天子的智力水平吧。

      批閱奏章,臨朝聽政,這些都是皇帝表達自己意旨的正常途徑,而寧宗也許是不愿意受到任何約束,所以選擇了一條非正常的理政途徑——御筆。御筆由皇帝在內宮批示,不經過三省等中央決策機構,直接下達執行。這種做法失去了對君權的制約,是不合制度的。傳達御宋代雜劇圖筆必經宦官和近幸之手,如果皇帝是精明強干之君,尚不致釀成大患,但寧宗卻是個理政能力不強的皇帝,濫用御筆只能為權臣專政制造可乘之機。他們通過勾結宦官和后宮,或對御筆的批示施加影響,或在御筆的傳達過程中上下其手,讓御筆成為自己利用的工具,甚至假造御筆,代行皇帝之權。一次內廷宴會,一名伶人扮演買傘的顧客,他挑剔賣傘者,說雨傘只油了外面:“如今正(政)如客人賣傘,不油(由)里面。”巧妙地以諧音暗指政事不由內(寧宗)做主,而觀劇的寧宗卻懵然不曉何意。面對這樣的皇上,權臣自然是有恃無恐,更加肆意妄為了。 

      忠厚之主

      寧皇御舟

      紹熙五年(1194年)寧宗即位后,先是祖父孝宗大喪,繼而太皇太后吳氏去世,所以未見有他湖山之游方面的記載。嘉泰(1201年-1204年)年間,太上皇光宗與太上皇后李鳳娘的喪期已過,而寧宗已經好幾年沒有賞玩西湖的云樹堤沙和畫橋煙柳了,因此他頗有泛舟出游的念頭。有個名叫張巨濟的小臣聽說此事后便上書寧宗道:“慈懿太后的欑(cuán)陵近在湖濱,陛下出游,不免要鼓樂,豈不是要驚動先人在天之靈嗎?”寧宗認為他說得有道理,這不僅事涉孝道,還關系到人君的儉德,特遷上書者一秩,還下令把畫鹢(yì)御舟都沉到湖底,以表示自己從此以后不再游湖的決心。 

      少食生冷

      寧宗不僅頭腦簡單,而且身體也不好。寧宗宮中有兩位小太監,經常背著兩扇小屏風作寧宗的前導。隨便到什么地方,總把屏風面對自己。屏風上寫著戒條:“少飲酒,怕吐;少食生冷,怕痛。”把兩事寫在兩扇屏風上,屏風用白紙作底,邊上糊著青紙。一次到后苑游玩,有人勸寧宗喝酒與吃生冷食物,他就指屏風上戒條給對方看,大臣們也就不敢了。每次進酒,都不超過三杯。 

      節儉愛民

      當然,寧宗為人尚不失仁厚,對民間疾苦頗為關心和同情。即位前,他護送高宗靈柩去山陰下葬,路上見到農民在田間艱難稼穡的場景,感慨地對左右說:“平常在深宮之內,怎能知道勞動的艱苦!” 即位后,寧宗幾乎每年都頒布蠲免各種賦稅的詔書。在個人日常生活上,寧宗也力行節儉。他平時穿戴樸素,并不過分講究,飲食器皿也不奢華,使用的酒器都是以錫代銀。有一年元宵夜,一個宦官見寧宗獨自端坐在清冷的燭光下,便問:“上元之夜,官家為什么不大擺宴席慶祝一下?”寧宗愀然答道:“你知道什么!外間百姓沒有飯吃,朕怎么能有心思飲酒呢?”  有一次他前往聚景園游賞,臨安的百姓爭相觀看,以至于有人被踐踏踩死。寧宗知道后十分后悔,從此再也不出宮游賞了。 

      個人作品

      《賜狀元蔡仲龍》 

      《題馬遠踏歌圖》

      《贈朱質》

      《瀟湘八景·洞庭秋月》

      《瀟湘八景·江天暮雪》

      《瀟湘八景·平沙雁落》

      《瀟湘八景·山市晴嵐》

      《瀟湘八景·瀟湘夜雨》

      《瀟湘八景·煙寺晚鐘》

      《瀟湘八景·漁村夕照》

      《瀟湘八景·遠浦帆歸》

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