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    2. 諸葛尚

      諸葛尚

      中文名:
      諸葛尚
      國籍:
      中國·三國·蜀漢
      民族:
      漢族
      人物簡介:

      諸葛尚(244年2月-263年11月),三國時期的人物,諸葛瞻長子,諸葛亮之孫。

      三國名人推薦
      中文名
      諸葛尚
      國籍
      中國·三國·蜀漢
      民族
      漢族
      出生地
      四川成都
      出生日期
      244年2月
      逝世日期
      263年11月
      職業
      將軍
      祖父
      諸葛亮
      父親
      諸葛瞻

      人物生平

      諸葛尚

      諸葛尚,瑯琊陽都(今山東沂南縣)人,蜀漢之將,字號不詳。生年延熙七年(公元244年2月),卒年炎興元年(公元263年11月),為諸葛亮之孫,諸葛瞻的長子。諸葛尚博覽兵書且精通武藝,炎興元年(公元263年)出任先鋒抗拒魏國大將鄧艾,與其父諸葛瞻同戰死于綿竹,時年十九歲。  

      景耀六年(263年)冬,鄧艾攻入蜀中帶兵由江油南下時 ,諸葛瞻在綿竹與鄧艾交戰,身為蜀漢軍先鋒隨父諸葛瞻迎戰,曾兩番沖鋒陷陣,勇創敵軍,曾獨自奮力殺退鄧忠、師纂二將,后其父中伏自刎而亡。

      諸葛尚嘆氣說:“我父子受到國家重恩,不能早日斬殺黃皓,讓國家受辱人民遭殃,才導致今天的失敗,還活著干什么!”于是諸葛尚策馬沖入魏軍陣中戰死。尚率軍血戰,寡不敵眾而亡。  

      六年冬(公園263年),魏征西將軍鄧艾伐蜀,自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住,前鋒破,退還,住綿竹。艾遣書誘瞻曰:“若降者必表為瑯邪王。”瞻怒,斬艾使。遂戰,大敗,臨陳死,時年三十七。眾皆離散,艾長驅至成都。瞻長子尚,與瞻俱沒。 

      政權

      蜀漢

      籍貫

      瑯琊陽都

      父親

      諸葛瞻

      兄弟

      諸葛京、諸葛質

      相關人物

      鄧艾、鄧忠、師纂

      職業

      將軍

      歷史評價

      陳世崇 :“孔明之子瞻、孫尚戰死,張飛之孫遵,趙云次子廣亦戰死,

      北平王諶哭于昭烈廟,先殺妻子乃自殺,魏以蜀宮人賜將士,李昭儀不辱自殺。禪不特愧于將士,亦且愧于婦人矣。 ” 

      孫奇逢:“考蜀之亡也,關氏后彝一門,殲于龐賊之手。外更得八人焉,北地王諶、武侯子瞻

      、孫尚、張飛孫遵、趙云子廣、傅彤子僉、李恢侄球,皆所謂不愧其先者也。” 

      羅貫中:“蒼天有意絕炎劉,漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死,成都卿相盡添愁。” 

      李漁:“諸葛尚以三顧問父,而父方醒司,可謂瞻有子,而亮無兒矣。” 

      鐘敬伯:“諸葛尚少年忠義,為臣則忠,為子則孝,為孫則慈,跨父軼祖,可見孔明于地下矣。” 

      毛宗崗:“諸葛瞻父子受命于大事既去之后,而能以一死報社稷。君子曰:武侯于是乎不死。蓋戰死綿竹之心,亦秋風五丈原之心也。使當日甘心降魏以圖茍全,則于‘鞠躬盡瘁,死而后已’之家訓,不其有愧乎?故瞻、尚亡則武侯存。” 

      晉.陳壽《三國志》暨裴松之注〈卷35.諸葛瞻〉
        元.羅貫中《三國演義》〈117回〉
        卷28 魏書二十八 王毌丘諸葛鄧鍾傳

      (諸葛亮附諸葛瞻傳內) ...(諸葛)瞻長子尚,與瞻俱沒。干寶曰:瞻雖智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負國,內不改父之志,忠孝存焉。 華陽國志曰:尚嘆曰:「父子荷國重恩,不早斬黃皓,以致傾敗,用生何為!」乃馳赴魏軍而死。

      主要影響

      對于諸葛亮這位中華民族偶像級別的人物,《三國演義》當中卻很少提及他的家人后代,似乎他真是一位不食人間煙火的超人。在今天全國各地的武侯祠中,除了諸葛亮端坐大殿正中以外,在他的兩側,一般都會供奉有他的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。諸葛亮在隆中時與黃氏結婚,婚后近三十年沒有自己的孩子。在此期間,諸葛亮曾經將大哥諸葛瑾的第二個兒子諸葛喬過繼為子。諸葛喬在25歲時去世。他的兒子諸葛攀在蜀國擔任過翊(yi)武將軍。后來諸葛亮的大哥諸葛瑾一家在東吳遭到滿門抄斬,諸葛攀又重新成為諸葛瑾的后人,為之傳遞香火。大約在諸葛亮46歲的時候,他的親生兒子諸葛瞻出生。 

      史書記載,諸葛亮去世的時候,諸葛瞻才八歲。但他從小就聰慧可愛,擅長書畫,記憶力很強。長大后從低級別軍官做起,一直升到他父親曾擔任過的軍師將軍。據說蜀國朝廷里面只要有任何順應民意的事情,雖然它并不是諸葛瞻所為,但民間都奔走相告,說這是諸葛亮的兒子做的。后來,諸葛瞻官至衛將軍,一度執掌蜀國朝政。魏國大將鄧艾討伐蜀國時,諸葛瞻率領軍隊前去抵抗,戰死在綿竹。當時他的兒子諸葛尚年僅十七歲,同樣戰死沙場。諸葛瞻去世的時候,他的次子諸葛京當時還很小,不到參軍打仗的年齡,所以幸存了下來。晉朝統一三國之后,諸葛京被新的朝廷遷居到中原一帶,征召為官吏。諸葛京出任過關中地區眉縣的縣令,并把這里治理得很好。想當年,他的祖父諸葛亮多次想攻打眉縣,都未能如愿。沒想到歷史與他開了個小小的玩笑,讓他從未謀面的孫子成為這里的縣令。 

      諸葛亮的大哥諸葛瑾早年投效東吳,深得孫權的器重。后來官至大將軍等最高軍職。他的長子諸葛恪(ke)更是青出于藍,在吳國權傾朝野,后來死于一場政變,東吳的諸葛家族被滿門抄斬。諸葛亮的堂弟諸葛誕很早就追隨曹操,在魏國擔任一流高官。后遭司馬家族的打擊,其家族也被全部殺光。如此一來,諸葛家族除了在老家山東瑯琊一帶的族人之外,史書上有記載的幸存者就只剩下諸葛亮的孫子諸葛京了。諸葛京在擔任眉縣縣令之后,繼續升遷,最后官至江州刺史。從此,史書上就不再有諸葛京后人的記載。 

      那么,諸葛亮是否有直系后代傳承至今呢?目前,在山東臨沂和浙江蘭溪各有一批姓諸葛的人士,他們都有各自的家譜記載著與諸葛亮的淵源關系。在浙江,諸葛后人幾乎遍布全省各地。但據說,他們都發源于浙江蘭溪市的諸葛村。 

      從明代起,蘭溪一帶的諸葛族人主要以經營中醫藥業為主。據說這是秉承了“不為良相、便為良醫”這一祖訓。后來,他們在此行業中逐漸發展壯大。清代中后期,諸葛族人把他們的中醫藥店開到了浙江各地,乃至于全國各大城市,形成“蘭溪藥幫”這一商業幫派,盛極一時。同時也造就了諸葛村今天眾多華麗精巧的民居建筑。民國以后,蘭溪的中醫藥業逐漸衰退。目前,諸葛村基本上以旅游業為主。 

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